Un trabajo universitario sobre juegos de mesa europeos del siglo XIX.

Es un trabajo de las alumnas María D'Ambrosio & María Florencia Seráfica en la asignatura Historia de las Artes Plásticas V de la carrera de Artes de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (Argentina), que puede leerse de forma gratuita en Internet.

Los juegos de mesa del siglo XIX como medio de trasmisión de la ideología imperialista

El presente trabajo se enfocará en el análisis de juegos de mesa derivados de la tipología del juego de la oca. En esta oportunidad, se prestará atención al contenido de dichos juegos, y se estimarán sus implicancias en diversas esferas. Como bien señala Milanesi, “los juegos casi nunca son considerados por los historiadores como documentos primarios de interés para la reconstrucción de mentalidades, vidas y costumbres” (Milanesi 1995). Por esta razón, se considera de vital importancia comprender estos objetos como fuentes de época. La hipótesis del escrito se construye sobre la consideración de los juegos de mesa como un artefacto en el cual la sociedad vierte sus ideas, tanto sobre sí misma, como sobre el resto. A través de una técnica que favoreció su difusión, estos juegos alcanzaron a todos los estratos sociales, influyendo de este modo a toda la sociedad, y funcionando, a nuestro entender, como medios de educación social transmisores de ideología y perpetuadores de un sistema imperialista y eurocentrista, donde lo visual y lo inocente del juego ayudan una transmisión más eficaz de ciertas normas y saberes.
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Podemos pensar así que este tipo de juegos prefiguraban el viaje por medio de la enseñanza de los diferentes lugares del mundo. El conocimiento del mundo se realizaba a través de estos viajes por el continente europeo y su consecuente ampliación a otros destinos; la diferencia radicaba en que para los niños de mayor poder adquisitivo, este tipo de viaje se convertiría en realidad una vez alcanzada la juventud con el Gran Tour, mientras que en otros casos, esta posibilidad quedaría truncada. Según Milano, “cada expresión gráfica, en el conjunto de sus características técnicas, comerciales e iconográficas, nos presenta un retrato o sección vertical de la sociedad de su tiempo” (Milano 1993: 14). Por ella razón, se defiende, siguiendo a Grand-Carteret, al "juego de la oca [como] un documento histórico del primer orden ya que refleja las ideas del día" (Grand-Carteret 1896: 257-76), y por lo tanto, citando a Fralon, se sostiene que “sumergirse en la historia del juego de la oca es, simplemente, sumergirse en la historia de Europa” (Fralon 2001). Así, entendemos que los juegos de mesa son una fuente de evidencia de la ideología imperialista de Europa occidental, como así también del afán por difundir creencias que justificaran ese sistema de dominación.

¡Nos jugamos!